「勉強会」参加レポート

このページでは、細木数子の「勉強会」の懐疑的なレポートと、参加するまでの方法を紹介することにしたい。

・会場

参加したのは東京勉強会の方だったので、神楽坂5丁目のタイヨウビル3Fが会場。

・参加費用

1人1万円。しかし六星占術のカレンダー(2000円)を持っていない場合はそれを買わなければならないため、実質の参加費用は1万2000円。

・受付時間

当日の午後12時～12時半まで(12時頃にはタイヨウビルでは参加者が列を作って並んでいた)。私は結局10分くらい並んで3Fに入ると、受付で参加費用を払い、そして入場証をもらって会場へ入った。

・会場の様子

実際に入ってみると、けっこう狭い。椅子の間隔もかなり狭く、座るとその前を人が通るのは困難な状態。参加者のほうは、大体12時半くらいには8割くらいが到着しており、残りは開始時間の午後1時までの間に到着していた。(関係者のほうは、この時間まで席を割り振ったり、カレンダーを売ったりとかなり忙しい様子)
最終的な参加人数は、おそらく200人～250人くらいだったと思う。

肝心の細木数子は、予定から10分ほど遅れて午後1時10分頃になると、ようやく登場。(会場拍手)

実際に生で見た細木数子は化粧が濃く、喋り方や態度などはテレビで見るキャラクターそのままである。

次に話の内容については、六星占術を「当たった」と騒ぎ、一喜一憂している信者たちに対し、無知蒙昧、レベルが低いと一刀両断。

話としては、そういった信者たちは六星占術の上っ面だけしか知らずに踊らされているだけだが、この勉強会に参加している人たちは、私(細木)のありがたい話を聞いて帰れるのだから、六星占術と人間学、そして先祖供養などの極意を理解して、うまく使いこなしなさいよ、みたいな感じの話であった。

・・・しかし、ちょっと待ってほしい。
細木数子は自分の信者に対し、一喜一憂せず、六星占術を他の占いと一緒にしないようにと批判しておきながら、自分は六星占術の公式携帯サイトで「今日の運勢」というコンテンツを目玉に100万人の会員を獲得しているのである。しかもその会員たちからとった金で、月に1億円以上も稼いでいるのだ。

そんなに勘違いされるのが嫌なのであれば、お手軽に参加できる携帯サイトなどさっさとやめればいいだろう。原因の一端は自分にもあるということを自覚するべきではないだろうか。

その他の発言

冒頭の発言以外にも、首をかしげる発言は多かった。
そこで、そのうちのいくつかを以下で紹介することにしよう。

・病気になったり、障害をもつことになるのは、日ごろの行い(おそらく先祖供養のこと)が悪いから。その点、自分(細木)は過去30年間、歯医者以外の病院には行ったことがない。この年になって肩こりすらもない。それは日ごろの行いが善いからだ。

人が病気になったり障害を持つ理由はさまざまある。しかし、それを日ごろの行いのせいにするようでは駄目だろう。もっと医学や遺伝学のことを知ったほうがいい。

・マスコミやインチキ情報に騙されるな

少し前に、鶏卵に関するインチキ情報を真に受け、テレビで誤ったことを言っていたのは細木数子自身である。

・小学校から英語を教えるよりも、国語をもっと教えるべきだ。最近は自分の国の言葉もろくに知らない者が多すぎる。

その直前の話で、リアルタイムに欠如(けつじょ)を「けつにょ」などと言っていた彼女が国語教育の大事さを力説しても説得力はない。

・マンションやビルなどは2階までに住むように。もし3階以上に住むと神様の通り道の妨げとなり、天地自然の法則を犯すことになる。そうすると、祟りなどにより不幸な目に遭う。

同じことは、『六星占術運命と宿命』(主婦と生活社)でも述べられているが、これを語っていた会場である細木数子の東京事務所は、ビルの3階にあるという事実はすっかり忘れているようだ。

だいたい、このあたりまでで40分くらい。この後は六星占術カレンダーを使って、風水についての話が続き、それが終わると時間は午後3時頃に。ここでようやく前半が終わり、休憩に入る。

しかしこの風水の話の途中では、六曜の「大安」について話が及んだのだが、そこで細木数子は「大安がいい日だと思う人」に挙手を求め、次に「悪い日だと思う人」にも挙手を求めた。

ところが突然のことだったので全ての人が手を挙げたわけではなく、挙手をしなかった人も当然いる。すると、それに対して細木数子は腹を立て、「今、手を挙げなかった人は金を返すから今すぐ帰りなさい！私は嘘つきは嫌いだ！」と大怒り。

最終的には手を挙げなかった人が帰されることはなかったものの、このあたりのやりとりは、かなりうざい印象を持った。

またその後、カレンダーに書いてある干支や六曜などを、細木数子の指示に従ってみんなが声を出して読み上げたときは、皆の小さい声が気に入らなかったらしく、「もっと大きな声で言わないと聞こえないよ！」とキレていた。

そして、「わーっっ！！」と大きな声で言いなさいと、いつのまにか会場全員で発声練習をさせられる始末。このあたり、傍から見たらかなり滑稽だったと思う。

ここまでは主に、説教や六星占術の風水に関する話。一方、休憩を挟んで後半からは先祖供養の話がメインとなった。

ここでも前半と同じく、首をかしげてしまう話を紹介しよう。

・(先祖供養の話をしている途中、メモをとっている女性に対し)「メモをとるな！私は仏壇屋でも、仏像屋でもない」と説教を開始。

確かに仏壇、仏像屋ではないが、京都事務所は墓石屋である。偉そうに説教にしているわりに、実際は大差ない。

・若い夫婦が両親の了解を得ずに墓を建てるのはやめるべき。もし勝手に建てると、一年以内に必ず、父親が先祖から間引かれ、母親が後追いで殺される。先祖とは、それほど厄介者を間引く(殺す)ものなのだ。

ここで了解を得ることにこだわっているのは、おそらく勝手に墓を建ててしまうと、後で訴訟問題などになる可能性があるからだろう。同意を得ていれば、後で文句を言われずに済む。

・金がないから墓をほったらかしにしていると、先祖は恨んで子孫を間引く。それくらいの力のある世界だから、私(細木)は慎重慎重にやりなさいと厳しく言っている。

先祖の祟りに関しては、「先祖供養」のページで書いているとおりである。

・先祖供養はやったもん勝ち。お金が貯まったら、お墓を直しなさい。必ず良い結果がでます。

ここでは「ご利益がある」みたいなことを言ってるのに・・・

・先祖供養は無心でやりなさい。

最後は、「無心でやりなさい」と綺麗事。
しかし、ここまで散々「祟りがある」「先祖に間引かれる」などと脅したり、先祖供養をすればご利益があるようなことを言っておきながら、今さら何の見返り(祟りがなくなる、良い事があるなど)も求めずに先祖供養をしろなんて無理な話だと思う。

ここまででようやく、細木数子の話は終わりである。終わったのは午後4時過ぎ頃。正味2時間半くらいの話だった。

全体をとおしての印象は、一言で表すなら底が浅いといった感じだろうか。

細木数子の話からは「もっともらしく語りたい」「偉そうに説教したい」という気持ちはよく伝わってくるものの、残念ながらそれを支えるだけの中身が感じられなかった。

そのため言動不一致な発言は出てくるし、高尚なことを語っているようで実は意味不明、なんて発言もいくつかあった。(でも隣に座っていた中年の女性は、なんか感動したらしく最後に泣いていたが・・・)

勉強会終了後には個人鑑定に関する説明が行われた。まず鑑定内容は全部で6つに分かれており、料金もそれぞれ設定されている。(以下は、実際に会場で配られた資料の一部)

ご覧のとおり、どれを選んでも最低10万円以上かかることがわかる。

【追加情報】　当サイトをご覧になった方から貴重な情報を提供していただいた。その女性は2003年の8月に細木数子の個人鑑定を受けたそうで、勉強会には2003年の6月に大阪で参加したという。
右写真は、そのとき渡された資料の一部。先祖供養の料金を見ると、「5万円」となっている(この方は先祖供養を2件相談したので鑑定料は10万円かかったという)。どうやら4年前までは半額で、その後に値上がりしたようだ。

さて、上でも示した先祖供養の10万円は個人鑑定の「基本料金」で、先祖供養の指導は個人鑑定を受ける以上、絶対に受けなければならないそうだ。

そのため、たとえば宿命大殺界を出してもらうには一人10万円かかってしまうので、最低でも20万円、家族なら(鑑定を受けるのは個人より家族のほうが多いという)、もっと料金がかかってしまうことになる。

また人生相談については、細木数子が2005年10月13日に放送された特番内で「鑑定料は一件10万円。それ以上は一切頂かない。一件10万円といっても、家族で皆来るので(実質は)2万円くらいになってしまう」と言っていた。

ところが今回改めて聞いてみると、実際は「相談一件につき」というのは、仕事や結婚などの「相談一件につき」という意味で、もし仕事と結婚の相談をすれば20万円かかると言うのだ。

だから先祖供養と合わせれば、結局20万～30万円ほどかかることになってしまう。(勉強会の前半に力を入れて説明していた風水の相談であれば100万円以上)

ちなみに、実際申し込みをしていた人の数と待ち期間については個人鑑定を申し込みをした人は参加者の7割くらい。

待たされる期間は、申し込みが三代前の戸籍謄本を事務所に送付し、受け取られた時点で正式なものとみなされるので、実際に鑑定を受けるまでには、それから半年～１年ほどは待たされるそうだ。

以上で、細木数子の「勉強会」参加レポートは終わりである。
念のために書いておくと、これまでに勉強会へ参加してレポートを書いたのは、私以外に2人いる。(2006年5月現在)

1人は『あぶく銭師たちよ!―昭和虚人伝』(文藝春秋・1989年)の著者・佐野眞一氏。もう1人は『霊・因縁・たたり』(かもがわ出版・1995年)の著者である柿田睦夫氏。

しかし、このお2人に書かれた「勉強会」の情報は、それぞれ約20年前に約10年前と、いずれも情報としては少々古くなってしまっていた。

そこで今回、私が書いたレポートはより詳しく、また最新の情報として皆さんに知ってもらい、さらに懐疑的な視点からのレポートも必要だろうと思い、勉強会に参加したわけである。参考にしていただければ幸いである。